por Alexander Gutiérrez Becker El México del siglo XIX vivió décadas de intensos debates en torno a la forma de gobierno que convenía adoptar a la nación tras su separación de España. Entre los conflictos más fuertes que tuvieron lugar en esas décadas estuvieron los provocados por la definición de la relación que debían tener la Iglesia Católica y el Estado.
y la dimensión religiosa de la guerra entre México y Estados Unidos por Pedro Espinoza Meléndez Es un lugar común para la historiografía contemplar la dimensión religiosa de conflictos como la Independencia, la Reforma Liberal y la Revolución mexicana, por no mencionar a la Cristiada.
Veracruz, 1683 por Jairo Eduardo Jiménez Sotero El puerto de Veracruz ha sido históricamente la puerta de entrada de México desde su fundación en el siglo XVI. Su importancia geoestratégica y comercial lo erigieron como el puerto mas importante de Nueva España, posición de preeminencia que conserva hasta el día de hoy, erigiéndose como el punto de comercio marítimo internacional más importante del país.
por Nicolás Llantén Quiroz La guerra como actividad humana por excelencia, define su aparición no por una condición intrínseca de maldad, sino más bien por una necesidad de obtener algo que no podemos resolver por medios pacíficos.
por Valentina Tovar Mota Las distintas batallas que libró el ejército mexicano en el noreste, en respuesta a la invasión de los estadounidenses entre 1846 y 1847, significaron para la construcción del relato nacional momentos de debacle en donde poco o nada fue digno de rememorar.
por Ricardo Fernández Castillo La guerra México-Estados Unidos forma parte de una memoria histórica presente en la consciencia colectiva de ambos países, aunque con grados distintos de evocación. Para el lado sur del río Bravo, la conflagración que tuvo lugar entre 1846 y 1848, puede invocar rivalidades culturales, pérdida de territorio y batallas emblemáticas.
Invasión, impunidad y guerrilla al sur de Saltillo por Gilberto Sebastián Sánchez Luna Aguanueva, al sur de Saltillo, era una de las haciendas que integraban el latifundio de la familia Sánchez Navarro que, en enero de 1847, fue escenario de uno de los actos de violencia colectiva hacia una población civil desarmada en la guerra México-Estados Unidos.
por Amanda Úrsula Torres Freyermuth El conocido movimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en 1994 creó, en el imaginario nacional e internacional, la percepción de que la población indígena de Chiapas era rebelde. Esto ha sido alimentado, también, por la conocida Guerra de Castas (1867-1869) y por la sublevación indígena de 1712.