Henry Steinhau

Video bedeutet nicht nur Unterhaltung oder Medienkunst, sondern ist
heute überall. Mit bewegten Bildern können wir steuern und
kontrollieren, sie umgeben uns und wir liefern uns ihnen aus, sagt der
Filmemacher und Medienkünstler Andreas Treske. []{#more-25921}

Treske lehrt Medienkunst in Ankara und ist Autor des neuen Buches „Video
Theory", über das er mit iRights.info sprach.

**iRights.info: In Ihrem Buch schreiben Sie, Videos würden immer mehr in
den Alltag eindringen. Können Sie dafür Beispiele nennen?**

**Andreas Treske:** In viele moderne Autos lässt sich eine nach hinten
gerichtete Kamera einbauen. Das hat offensichtlich Vorteile, das Parken
wird einfacher. Doch wenn man die Kamera mit weiteren Sensoren
kombiniert, wird das Einparken nicht nur vereinfacht, sondern auch
automatisiert. Ist das Auto zudem vernetzt, lassen sich ebenso einfach
die Bilder und Daten der Sensoren übertragen.

Ein anderes Beispiel ist das intelligente Haus, das über das Smartphone
kontrolliert werden kann. Die im Haus installierten Kameras liefern dem
Smartphone einen visuell prüfbaren Status des Hauses, etwa auch im
Kühlschrank, wo eine Kamera zeigt, dass keine Eier mehr da sind.

All diese Kameras liefern Videos, also zeitbasierte Bildfolgen. Sie
dienen im Grunde dazu, Veränderungen zu registrieren, denn die
erkennbaren Objekte können mit vorhandenen Daten und Normalzuständen
verglichen werden.

Doch eigentlich benötigen wir oft gar keine Kameras, um über
Veränderungen informiert zu werden. Nehmen wir die selbstfahrenden,
automatisch gesteuerten Autos, an denen Google und die Autohersteller
bereits arbeiten. Diese Fahrzeuge arbeiten mit unzähligen Sensoren, die
die Steuerungseinheiten mit Daten füttern. Dann benötigen wir die
bewegten Bilder der Einpark-Kameras schon wieder nicht mehr.

Womöglich vertrauen wir aber den sichtbaren Kamerabildern -- zumindest
heute noch -- mehr als unsichtbaren Sensoren, und genau das trägt zu
einer größeren Alltagspräsenz von Video bei.

**iRights.info: In diesem Sinn verrichten Videokameras technische
Dienste. Sie schreiben aber auch, dass Videos zur Identifizierung von
Menschen dienen. Wie meinen Sie das?**

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[Andreas Treske](http://www.kasputnik.com/andi.html) beschäftigt sich
mit der Entwicklung des Mediums Video vor dem Hintergrund von
Digitalisierung und Vernetzung. Er lebt und arbeitet als Filmemacher,
Autor und Medienkünstler in der Türkei. Treske absolvierte die Deutsche
Film- und Fernsehhochschule in München, lehrt derzeit an der Bilkent
Universität in Ankara.
:::

**Andreas Treske:** In einem Interview zitierte die Filmemacherin und
Autorin Hito Steyerl einen Programmierer, der meinte, Mobiltelefone
wären schon jetzt in der Lage, aufgenommene Gesichter mit Hilfe von
Algorithmen zu vervollständigen und sie daraufhin Personen zuzuordnen.

Licht und Schatten verändern ein Gesicht, auch die Position des
Beobachters wirkt sich bei der Aufnahme von Gesichtern auf die
Erkennbarkeit aus. Sofern ein Gesicht aber digital in der „Cloud"
vorhanden ist, kann man es zum Vergleichen abrufen. Damit kann man die
erfassten Gesichtsdaten vervollständigen. Daraus entsteht dann die
Zuordnung, die Personen können identifiziert werden.

**iRights.info: Facebook, Google und Apple bieten in ihren Diensten oder
Apps bereits solche Gesichtserkennungsservices -- und die werden auch
genutzt. Finden Sie das bedrohlich?**

**Andreas Treske:** Der Künstler Kyle McDonald hat kürzlich mit seiner
Arbeit „Exhausting a Crowd -- click & follow everyone" das Potenzial
einer automatisierten und vernetzten Videoüberwachung aufgezeigt. Man
kann einzelnen Personen, die in einem Video zu sehen sind, integrierte
Textinformationen oder Kommentare zuordnen, die mit dem Video
weitergegeben und für weitere Auswertungen genutzt werden können.

Die englische Gruppe Blast Theory hat diese Funktionalisierung von
Personenvideos ebenfalls vorweggenommen. In ihren performativen,
interaktiven, hybriden Spielen gibt es Menschen an Computern, die quasi
mit Spielern in der wirklichen Stadt -- in einer militärischen Sprache
würde man „im Felde" sagen -- regelrecht interagieren.

**iRights.info: Das klingt nach Science Fiction.**

**Andreas Treske:** Hier kommen einem Fernsehwelten in den Sinn, die
amerikanische Serien so gerne konstruieren, wie „Person Unknown" oder
„CSI" und andere. Gleichzeitig gibt es die Phantasien zur
innerstaatlichen Kontrolle und zur Überwachung durch Geheimdienste.

Doch eigentlich könnten alle, die über die technischen Möglichkeiten
verfügen, in dieser Form mit digitalem Video arbeiten. Und vermutlich
geschieht es auch. Es wurde schon vor mehreren Jahren berichtet, dass in
London aufgestellte Überwachungskameras auch dazu benutzt werden können,
Personen zu erkennen, um ihren Bewegungen zu folgen.

**iRights.info: Zu den bewegten Bildern kommen die Meta-Informationen zu
ihrer Entstehung. Überwachen uns die mobilen Geräte, mit denen wir
filmen?**

**Andreas Treske:** Nicht nur mobile Geräte. Der Hersteller LG hat in
den letzten Jahren seine Fernseher mit einem Rückmeldeverfahren
bestückt. Das heißt, immer wenn ein LG-Fernseher ans Netz geht, sendet
er diese Zustandsinformationen an den Hersteller.

Damit könnte LG unser Fernsehverhalten analysieren, und diese Daten
benutzen, um es indirekt zu lenken. Das heißt, Algorithmen machen uns
Programmvorschläge oder schicken Hervorhebungen direkt aufs Gerät. Damit
würde unser Fernsehkonsum unweigerlich aus der Ferne gelenkt.

Auf einem Mobiltelefon kann sich sogar das Verhalten der Applikationen
entsprechend der Auswertung jener Daten verändern, die die Apps oder das
Gerät an die Hersteller schicken. Zunächst einmal sind das alles nicht
böswillige Eigenschaften, sondern lediglich Möglichkeiten der offenen
Kanäle.

**iRights.info: Sie sind der Auffassung, dass es das gesellschaftliche
Zusammenleben verändert, wenn wir zunehmend mit Videoinhalten umgehen
und immer dauerhafter von Bewegtbildern umgeben sind.**

**Andreas Treske:** Das Private, wie es die Elterngeneration definierte,
ist nicht mehr das Private ihrer Kinder und Enkel -- so war es seit
mehreren Generationen. Genauso erlebe ich es heute, etwa in der
Hochschule: Der Begriff des Privaten, wie ich ihn verstehe und
praktiziere, ist meinen Studenten unverständlich, sie gehen damit viel
freier um.

Allerdings entsteht bei jedem Einzelnen schnell eine Flut an Bildern.
Die schiere Masse an Bewegungsbildern oder auch Selbstbildnissen
summiert sich schnell zu einem Rauschen. Man könnte auch sagen, dass all
die tausend privaten Momentaufnahmen meines Lebens zum Make-up eines
öffentlichen Ichs werden, das nicht unbedingt mein wirkliches Ich ist --
und auch nicht mein einziges, weil neben diesem womöglich noch andere
Ichs stehen.

Als ich 2010 in Indonesien war, hatte ich an der dortigen Hochschule
eine interessante Diskussion über Facebook-Identitäten. Die
indonesischen Studierenden zeigten mir, wie viele verschiedene Rollen
jeder einzelne eigentlich spielte -- das ist in der dortigen Kultur
selbstverständlich. In der balinesischen Kultur gibt es bis zu 12
Rollen, die jeder einnimmt. Sie erklärten, das ihr Bild auf Facebook nur
eine dieser Rollen sei.

Andererseits benutzen viele Studierende Apps und Dienste wie Instagram
oder Vine und lassen es dabei immer häufiger zu, dass ihren
Bewegtbildern durchaus aussagekräftige Daten zugeordnet werden, etwa der
Entstehungsort des Videos oder Bewegungsprofile via Geotagging.

**iRights.info: Sie schreiben, dass digitales Video in immer kürzeren
Einheiten daherkommt. Ist das nicht nur ein spezifisches Phänomen von
Diensten wie Vine oder Instagram, die die Laufzeit auf wenige Sekunden
begrenzen, um die Datenmengen klein zu halten und damit die Chancen für
große Verbreitung zu erhöhen?**

**Andreas Treske:** Das ist nur ein Indikator, denke ich. Denn rein
technisch gesehen werden in digitalen, nichtlinearen Schnittsystemen
genau diese Einheiten schon seit Jahren benutzt, dort kennt man den Clip
als kleinstes Element. Ein Clip wurde aus einer Sequenz, aus einer
Einstellung herausgeschnitten. Mit ihm wird weiter gearbeitet, er wird
montiert und kombiniert. Durch kleine, preiswerte und leistungsfähige
Video-Apps und die genannten Kurzvideodienste wird der Umgang mit dem
Medium Video zu einem Umgang mit Kleinstpartikeln.

**iRights.info: Stellt sich für diese „Kleinstpartikel"-Videos die
Frage, ob sie zu kurz oder nicht eigenständig genug sind, um nach
deutschem Urheberrecht schützenswert zu sein?**

**Andreas Treske:** Rechtlich gesehen ist der springende Punkt, wie wir
das Urheberrecht definieren und was die Objekte sind, die es schützt. Es
geht in unserem Urheberrecht darum, ab wann man ein Objekt als
schöpferisches „Werk" definieren und man ihm eine schützenswerte
Originalität zusprechen kann. Ich glaube aber, diese Frage muss die
Verleiher, Vermarkter, Distributoren -- sprich, die Verwerter -- viel
mehr beunruhigen als die Macher oder Autoren. Man kann nur etwas
verleihen und vermarkten, wenn es dementsprechend definiert ist.

Und wenn man einen Clip einer längeren Einstellung entnommen hat, ist er
das Original oder nur ein Abkömmling? Und was wird aus dem „Original"?
Der Clip trägt als Datensatz zwar eine Grundinformation des Ursprungs
und der Zugehörigkeit mit sich, weil die Metadaten von digitalisierten
Filmaufnahmen in der Regel automatisch erzeugt werden und auch in
verkürzten oder bearbeiteten Versionen erhalten bleiben. All das kann
man natürlich manipulieren. Um das aufzudecken, gibt es mittlerweile
digitale Forensik, die man in zukünftigen Streit- und Zweifelsfällen
womöglich auch für urheberrechtliche Fragen anstrengen muss.

Ich denke, hier hätten Juristen eine Menge zu tun, wollten sie diese
kurzen Einzelteile abgrenzen oder bestimmen. Als Film- oder
Video-Distributor kann man die angesprochenen Videoparticles eigentlich
nicht schützen, und wollte man sie vermarkten, käme das dem Verkauf von
Sand gleich.

The post [Andreas Treske: „Das Private der Eltern ist nicht das Private
der
Kinder"](https://irights.info/artikel/andreas-treske-das-private-der-eltern-ist-nicht-das-private-der-kinder/25921){rel="nofollow"}
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Video bedeutet nicht nur Unterhaltung oder Medienkunst, sondern ist heute überall. Mit bewegten Bildern können wir steuern und kontrollieren, sie umgeben uns und wir liefern uns ihnen aus, sagt der Filmemacher und Medienkünstler Andreas Treske. Treske lehrt Medienkunst in Ankara und ist Autor des neuen Buches „Video Theory“, über das er mit iRights.info sprach.

Rogue Scholar Beiträge

Andreas Treske: „Das Private der Eltern ist nicht das Private der Kinder“